本文根据在马来西亚、泰国、新加坡等国的实地考察写作而成。马来西亚海南籍华人民间信仰的主要神祇有天后、水尾圣母、108兄弟公、冼太夫人等。在马来西亚，海南人普遍崇祀的海神已逐渐“变味”或“变质”。海南人的民间信仰是辨别其方言群的象征，也是划分华人社会中各方言群边际的一种明显符号。马来西亚海南籍华人的地域性信仰影响了其他华人方言群；更为重要的是，海南人的民间信仰更多受到其他方言群民间信仰的影响。海南籍华人的民间信仰具有混杂性、包容性乃至随意性。

　　根据在马来西亚各地考察时的观感可以看到，海南华人的地方性信仰也影响到了其他华人方言群，在吉胆岛，其他籍贯华人也到昭应庙天后宫中祭拜水尾圣娘 。更为重要的是，由于海南人是一个较为弱小的方言群，他们的民间信仰更多受到其他方言群宗教信仰的影响。例如，彭亨州关丹天后宫中，在天后左侧神龛供奉有原本流行于珠三角一带的送子护产的民间神祇金花夫人。柔佛州新山县淡杯镇天后宫中的还供奉哪吒三太子、五营兵马司令、虎爷、大伯爷、二伯爷等几种主要为福建人奉祀的神祇 。雪兰莪州适耕庄水尾圣娘庙中也供奉福建人普遍信奉的三太子、大伯爷、二伯爷以及黑白无常等。

　　雪兰莪州适耕庄华人新村的水尾圣娘庙，它可能是全马最大的水尾圣娘庙。该庙主殿供奉水尾圣娘（中）、天后（右）、冼夫人（左）、108兄弟、阴神（左、女性）、阳神（右、男性）、三太子、法主公等。右偏殿供奉玄武上帝，后殿为阴府殿，供奉南方财神关公，以及大伯爷、二伯爷、黑白无常。该庙做神诞，期间会有跳童，水尾圣娘、中坛元帅等附身，水尾圣娘一年降乩一次。该庙中所供奉的眼镜蛇头、麻绳以及龙头等，为乩童所用法器。从其有跳童活动、供奉福建人的神祇（特别是法主公）及诸法器看，适耕庄水尾圣娘庙可能受到了道教闾山派的影响。

　　另外，由于敬拜大伯公、四面佛、公子爷、洪仙大帝等本土性的神祗，马来西亚海南人的民间信仰也趋于当地化或在地化。

关键词：马来西亚，海南籍华人，民间信仰